rüyada başkasının bacağının olmadığını görmek

Rüyada bir başkasının vurulduğunu görmek ne anlama gelir: Başka bir rüya yorumcusuna göre rüyayı gören kişi insanlara zarar veren bir kişi olup üzdüğü kişilerin ahını alacaktır. Bu yüzden bu kişiye uyarı niteliğinde bir rüya olabilir. Rüyada vurulmak ve ölmek görmek uzun ve hayırlı ömür olarak tabir edilir rüyadabaşka birinin bacağının olmadığını görmek şükretmeye ve hayallerini hayata geçirmeye, ailene ve sevdiklerine sahip çıkmaya delalet etmektedir. rüyada başkasının ayağının olmadığını görmek iş hayatında aile hayatında güzelliklere kendini iyi hissetmeye, işini severek yapmaya ve maddi anlamda sıkıntı Rüyadaakrabayla cinsel ilişkiye girmek, mevkiinin artması dertlerden kurtulmaya işaret eder. Porno habersiz 'turk gizli cekim' Search - XNXX.COMPeki, Rüyada sevişmek ne anlama gelir Rüyada cinsel ilişki görmek Rüyada birisiyle sevişmek Rüyada birini özlediğimizde ya da içimizde tuttuğumuz sevgiyi dizginleyemediğimiz bazı. Aklımda, bisikletle odaya çıkmanın neresinde bir anormallik olduğu düşüncesiyle çıkıyorum.Mesela,”Bisikletle odaya çıkmak yasak” dese tamam,derim.Sadece o yasağın maddesini görmek isterim.Elbette yoktur ancak o an,hayatı boyunca ilk kez karşılaştığı bir duruma verdiği tepki bu.Örneğin Bolu’da,resepsiyondaki Rüyadabaşkasının ayakta işediğini gördüyseniz. Tamamlamak veya geliştirmek istediğiniz konular, anlaşmalar veya diyaloglar varsa karşı tarafı daha iyi tanımaya veya anlamaya çalışmanızda fayda var. Uzun veya kısa fark etmiyor. Rüyada ayakta işeyen adam görüldüyse elindeki birikimleri değerlendirip yeni bir ev satın nama usaha yang dilakukan seseorang dalam gambar adalah. Rüyada bacağının olmadığını görmek gerekse aile hayatında fikir ayrılıkları içine gireceğine, daha güzel bir hayat için adımlar atılacağına, zenginliğe kavuşulacağına ve gayrimenkul işine girileceğine, kardeşler arasına kara kedi gireceğine, sevdiği kişiler ile arasının açılacağına, maddi ve manevi olarak sorun yaşayacağına, kazancının günden güne azalacağına, işlerinin yaşayacağı kötü olaylar yüzünden zarar edeceğine, çalışılan işte alınacak başarılı sonuçlarla üst mevkilere gelineceğine ve bu sayede maddi anlamda sorun yaşanmayacağına, hayatı boyunca kısmetlerinin kapanmayacağına, yaptığı yatırım sayesinde daha fazla kazanç elde edeceğine, sorunlarından kurtulup borçlarını bitireceğine ve çok güzel ve hayırlı işlere imza atacağına, emeklerinin ve çalışmalarının boşa gideceğine, parasal sıkıntılarının deyim yerindeyse artık boyunu aşacağına inanılır. Rüyada bacağının olmadığını gördüyseniz Aktif olmanız gerekiyor. Rüyada bacağının olmadığını görmek mutluluk sayesinde işlerinin daha da artacağına, borçların biteceğine, yatırım yapılabilecek kadar para tasarrufunda bulunulacağına, çok hayırlı ve güzel çalışmalar gerçekleştirileceğine rivayet etmektedir. Rüyada bacağın olmadığını görmek zor bir anda vereceği akıllıca bir karar sayesinde büyük bir zarara uğramaktan kurtulacağına, kavga ve tartışma dolu bir dönem geçirileceğine, mutluluk duyulacak bazı adımlar atılacağına ve aile bireyleri ile çok huzurlu günler geçirileceğine işaret etmektedir. Rüyada birinin bacağının olmadığını görmek aile bireyleri ile arasındaki sorunu çözeceğine ve iş hayatında düştüğü sıkıntılı durumu yakında ortadan kaldıracağına, her daim aile tarafından kollanacak olan rüya sahibinin sırtının yere gelmeyeceğine, malın bereketinin artmasına işaret etmektedir. Rüyada birinin bacaklarının olmadığını görmek bir sebeple büyük bir sıkıntı yaşayacağına, çok büyük bir hata yaptığını anlayacağına ve bu hatayı düzeltmek için gece gündüz demeden kendisini yıpratarak çok büyük çaba göstereceğine, aydınlık günlerin gittikçe uzaklaşacağına, kendisini daha mutlu ve daha huzurlu hissedeceğine yorulur. Rüyada bacaklarının olmadığını görmek zaman içinde kendisini daha iyi yerlerde bulacağına, ailevi sorunlardan ötürü bir türlü üzerinde duramadığı işlere yakın zaman içinde tekrar döneceğine ve bu sayede hem ailevi sorunlarını çözmüş olacağına, çarelere kavuşacağına, yeni kazanç kapıları bulacağına ve sayısız fırsat elde edeceğine yorulmaktadır. Rüyada bir bacağının olmadığını görmek hastalıkların biteceğine, uzun zamandan beri sevdiği ancak bunu bir türlü söyleyemediği kişiye kalbini açacağına, dertlerin günden güne artacağına, iş hayatında sorun yaşanacağına, bazı sorunlar yüzünden rakiplerin ya da düşmanların sevineceğine işarettir. Rüyada bacakların olmadığını görmek parasızlık ve geçim derdi olmadan yaşayacağına, güzel haberler alınacağına, hayatında çok güzel değişimlerin ve gelişmelerin yaşanacağına, mutluluk dolu haberler alacağına, sıkıntılarını aşacağına, komşuları arasında çok sevilen biri olacağına, çıkacağı tatilin ardından çok yeni ve başarılı fikirler elde edeceğine rivayet etmektedir. Rüyada arkadaşının bacağının olmadığını görmek ihtiyaçlarını giderebileceğine, adını deyim yerindeyse altın harflerle yazdıracağına, yakın bir zaman içinde çalışma hayatı ile ilgili çok büyük adımlar atacağına işarettir. Rüyada bebeğin bacağının olmadığını görmek hem kendisi hem aile bireyleri için büyük bir başarı elde edeceğine, zor bir durumda kalacağına, kendisine sorun yaratan olayların kısa süre içinde son bulacağına, hanesinin ve işyerinin bereketinin ve bolluğunun kaçacağına, yardım ettiği bir kişi tarafından çok büyük bir zarara düşürüleceğine, kendisine kötülük yapan kişiyi daha dikkatli davranarak yenilgiye uğratacağına ve çok büyük bir mutluluk yaşayarak işlerinin düzeleceğine, evine daha fazla rızkın cebine de daha büyük miktarlarda gelirin gireceğine, yapılan yardımların ardından bol hayır duası alınacağına, hayırlı ve karlı fırsatlar elde edeceğine, emeklerinin boşa gitmeyeceğine ve bu sayede kişinin yakın zamanda düze çıkıp moral bulacağına işaret etmektedir. Evli bir erkek bile olsanız sizde yeni heyecanlar uyandıracak bir maceraya başlamansı olasıdır. Rüyada bebeğin bacağının olmadığını görmek iş hayatının her geçen gün daha da bozulacağına, alınan borçların günü gününe ödeneceğine, resmi bir kurumda işe girileceğine, hayır duaları alınacağına delalettir. Rüyada sol bacağının olmadığını görmek zenginlik ve güzellik içinde bir hayat geçireceğine, rüya sahibinin aksiliklerle ve art niyetli kişilerle karşılaşacağına ve bu nedenle de kişinin zarar edeceği işlere sürüklenerek, girdiği işleri kaybedeceğine tabir olunur. Rüyada annenin bacağının olmadığını görmek feraha ermeye, işlerinin çok büyük bir şekilde sıkıntıya gireceğine yorulur. Rüyada eşinin bacağının olmadığını görmek sıkıntılarını ve yaşadığı zor günleri geride bırakacağına, helal olan ve tükenmeyecek rızka kavuşacağına tabir olunur. Rüyada başkasının bacağının olmadığını görmek uzun zamandan beri hayal ettiği şeylere yakın bir zamanda kavuşacağına, herkes tarafından çok konuşulacak biri olunacağına rivayet eder. Rüyada başka birinin bacağının olmadığını görmek aile hayatında çok iyi olaylar ile karşı karşıya kalacağına, gün geçtikçe daha iyi yerlere geleceğine delalet eder. Rüyada tek bacağının olmadığını görmek kendisini üzen ve kıran bazı durumlar ile karşılaşacağına, fakirliğinin biteceğine rivayet etmektedir. Rüyada iki bacağının olmadığını görmek kötü ve canını sıkacak bazı olaylar yaşayacağına, çok kötü olaylar ile karşılaşacağına, sıkıntılar yüzünden çok büyük maddi kayıplara uğrayacağına, büyük sıkıntılar çektikten sonra bir de hastalıkla uğraşmak zorunda kalan rüya sahibinin, çok kötü durumlara düşeceğine delalet eder. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada bacaksız adam görmek kötü şekilde yorumlanmaktadır. Hayatınızda işlerin yavaş büyümesine ve musibete bulaşmaya yorulur. Kişinin işlerinin istediği ivmeyi yakalayamadığına, sürekli iş hayatında sorunlarla boğuştuğuna ve uğursuzluktan kendini bir türlü kurtaramadığına yorulmaktadır. Aynı zamanda aile içinde felaketlerin yaşanacağına, sağlık sorunlarına, kıtlığa ve ölüm haberi almaya işaret etmektedir. Sıkıntı şekilde yorumlanan bacaksız adam görmek, rüyanın görülme şekline etrafında olan nesnelere göre farklı yorumlanabilir. Rüyada bacaksız kimse görmek ne anlama gelir? RÜYADA BACAKSIZ ADAM GÖRMEK Rüyada bacaksız kimse görmek; felaket ve kötülüğe işaret eden bu rüya başınızın dertten ve belalardan kurtulmayacağına, yaptığınız tüm işlerde başarısız olarak çevrenizdeki insanlara karşı mahcup duruma düşeceğinize, sebepsiz bir olay yüzünden iş yerinizde kısa süreli tartışmaların yaşanmasına sebep olacağınıza yaptığınız yatırımlarda başarısız olup elinizdeki mal varlığınızdan olacağınıza, düşünmeden ani kararlar veren her şeyi olduğu gibi gören, duygusal yönü ağır olan bir yapıya sahip olup bu özelliğinizden dolayı bir çok mal varlığınızı ve sevdiklerinizi kaybedeceğinizi yorumlanır. RÜYADA BACAKSIZ KADIN GÖRMEK Rüyada bacaksız kadın görmek; rüya sahibinin yakın zaman da üzüleceği bir haber alıp hayatının alt üst olacağına, çok sevdiği ailesi gibi gördüğü bir sevdiğini kaybederek onun üzüntüsünü yaşayacağına, maddi anlamda riskli olan işlere girip büyük kayıplar vereceğine, hane içinde yaşanan huzursuzluklardan dolayı kopmaların yaşanarak ayrılıkların ileri geleceğine yorumlanır. Bu rüyayı gören kimseler genel olarak mutsuz, kötülük getirecek, hastalıklara ve maddi kayıplara işaret edecek bir çok olaya nail olurlar. RÜYADA BACAKSIZ ÇOCUK GÖRMEK Rüyada bacakları olmayan bir çocuk görmek küçük ve önemi olmayan sorunlara ve kısa zaman içinde işlerin yoluna gireceğine, gelecek günlerde işlerinizin eskisinden de iyi devam edeceğine işaret eder. RÜYADA KENDİ BACAKLARININ OLMADIĞINI GÖRMEK Rüyada kendinin bacaklarının olmadığını görmek, muhtaç olmaya ve büyük bir sıkıntıya düşmeye delalet eder. Kişinin işlerinin baltalanacağına, kısmetinin kapanacağına ve elindeki tüm birikiminden olacağına işaret eder. Zor duruma düşmeye, yoksullaşmaya ve etraftan destek arar hale gelmeye yorulmaktadır. RÜYADA BACAKSIZ BİRİNE YARDIM ETMEK Rüyada bacaksız birine yardım ettiğini görmek; hayırlı işlere nail olmaya, ihtiyaç sahibi kimselere yardım etmeye, müjdeli haber alıp hayatınızın değişeceği ne. Kazancınızı bir çok hayırlı işlerde kullanıp insanların hayır dualarını almaya işaret eder. RÜYADA BACAKSIZ BİRİNE SU VERDİĞİNİ GÖRMEK Rüyada bacağı olmayan bir kişiye su verdiğini görmek, alınacak hayır dualarına ve bu hayır duaları sayesinde büyük başarılar kazanmaya delalet eder. Kişinin Allah yolundan bir an olsun ayrılmadan büyük işler yaptığına, işlerini gün geçtikçe büyüttüğüne ve paranın esiri olmadan elindekileri her daim başkalarıyla paylaştığına yorulur. Yardıma ihtiyacı olanlara destek olmaya, borç vermeye, hayır işleri işlemeye işaret eder. RÜYADA BACAKSIZ KİM 99 Rüyada Bir Erkekle Öpüşmek Rüyada bir erkekle öpüşmek, bu erkeğin rüya sahibiyle olan yakınlığına göre tabir edilebilecek bir rüyadır. Eğer bu öpüştüğü kişi, kendisinin ergenlik çağındaki oğlu ise bu rüyayı görmesi, çocuğunun hayal ettiği gibi bir evlat olmasına ve annesine bü... 99 Rüyada Kaşının Yarısının Olmadığını Görmek Rüyada kaşının yarısının olmadığını görmek, insanlara gerçekle hiçbir alakası olmayan yalan sözleri onlara hoş gelecek şekilde söyleyeceğinize işarettir. Ayrıca insanlar arasında fark yaratıp başarılı olacağınıza veya servet elde edeceğinize işaretti... 99 Rüyada Telefon Bulmak Rüyada telefon bulmak, telefonun büyüklüğü, küçüklüğü, eskiliği, yeniliği ve benzeri, bunların durumuna göre kişiye verilecek haberlerin durumunu gösterir. Buna göre telefonun normalden büyük oluşu haberin büyük ve önemli bir haber olduğunu gösterirk... 99 Rüyada Kaşının Olmadığını Görmek Rüyada kaşının olmadığını görmek, rüyayı gören kişinin yakınlarından ya da ailesinden birinin çok ağır bir hastalık geçireceği şeklinde yorumlanır. Ayrıca bir kişinin rüyasında kaşlarının olmadığını görmesi kimi zaman iç dünyada bir yıkıntının olacağ... 99 Rüyada Biriyle Öpüşmek Rüyada biriyle öpüşmek, öpüşmenin kişide oluşturduğu etkiye göre yorumlanacak bir rüyadır. Eğer bu durum kişiyi cinsel anlamda çok etkilerse, bu rüyadan sıkıntılarına çözüm bulacağı ve ihtiyaçlarını karşılayacağı anlaşılır. Eğer öptüğü kişiden kötü b... 99 Rüyada Sevgilisini Görmek Rüyada sevgilisini görmek, bu kişi çok güzelse işlerinin de o kadar güzel gideceğini gösterir. Ancak istedikleri halde hiç buluşamadıklarını görürse, işlerinin eskisine oranla durgun olacağı anlaşılır. Rüyasında bu gibi bir durum ile karşılaşan kimse... 99 Rüyada Kol Saati Görmek Rüyada kol saati görmek, problemleri aşacağınızı ifade eder ve zamanınızı boşa harcamayacağınızın bilgisini vermektedir. Yatırımlarınızı en iyi ve faydalı şekillerde yapacağınızı göstermektedir. Kendinize yakışan şekilde hareket edeceğinizi simgeler ... 99 Rüyada Yırtık Para Görmek Rüyada yırtık para görmek, kişinin bir miktar parasını kaybedeceğine alamettir. Bu paraları başkasının elinde görmek, rüyanın bu kişi hakkında gerçekleşmesine işarettir. Kişinin bir yerde bir miktar yırtılmış para düşürmesi bir hayır yapacağına ancak... 98 Rüyada Kavga Ayırmak Rüyada kavga ayırmak, rüyayı gören kişinin uzun bir süre boyunca vereceği çabaların ardından sonunda kendi işinin patronu olacağı anlamına gelmektedir. Kendi işinizi kurmak gibi büyük bir hayaliniz var. Ancak bunu yapmanız pek kolay olmayacak. Uzun b... 89 Rüyada Eski Sevgilinin Evlendiğini Görmek Rüyada eski sevgilinin evlendiğini görmek, kıymetini bilmediği bir şey için üzüntü duymaya işarettir. Onun düğününe gittiğini ve onunla konuştuğunu görmek, ikisinin de sevgi dolu bir evlilik hayatı geçireceğini gösterir. Bazen de ikisinin aynı ortamd... Yukarıdaki liste bir kaşının olmadığını görmek rüyası ile çok yakın ilişkiler kuran rüyaları gösterir. Görünen puanlar bu rüya tabiri ile ilişki içinde olan rüyaların benzerlik skorunu yansıtır. Listede en yakın rüya bir erkekle öpüşmek iken, en uzak ilişkili rüya, eski sevgilinin evlendiğini görmek olarak görülebilir. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Başkasının Bir Bacağının Olmadığını Görmek Rüyada başkasının bir bacağının olmadığını görmek çok uzun bir zamandan beri yapılan işte hiç beklenmedik şekilde maddi krize girileceğine ve bazı tartışmalar yaşanacağına, dertlerini unutmasına, ayakta ve uykusuz kalarak, işlerin yarattığı stresten ve gerginlikten kurtulmak için kısa süreli de olsa bir tatile çıkılacağına ve kurulan hayallerin gerçeğe dönüştürüleceğine, ölen kişiye saygı duyarak ve her zaman kendisini anarak onu yaşatacağına, maddi ve manevi olarak büyük bir çöküş yaşayacağına, verilen sözlerin yaşanack sorunlar yüzünden gerçekleştirilemeyeceğine, tabir olur. Ayrıca rüyada başkasının bir bacağının olmadığını görmek kıskanç kişiler tarafından aile bireylerinin arasına nifak sokulacağına, eksik olan yanının tamamlayacağına, kısa süre içinde kendi işine sahip olunacağına, kendisini kötü bir duruma düşürebilecek bir kişiyi hanesinden uzaklaştıracağına, yakın bir arkadaşın ihanetine uğranacağına ve aksiliklerin başgöstereceğine, sadece vakit kaybetmekle kalmayacağına, yorumlanır. kayıplarını yerine koyması için uzun zamanlar geçeceğine tabir edilir. kısmetinin ve şansının da kapanacağına delalet eder. şansının açık olacağına alamet eder. yaptığı iyiliklerin karşılığını göreceğine yorulur. Dini olarak rüyada başkasının bir bacağının olmadığını görmek tabiri Dini olarak rüyada başkasının bir bacağının olmadığını görmek çok uzaktaki bir kişiden yaptığı iş ile ilgili olarak çok sevindirici ve çok büyük başarılar kazandıracak haberler alacağına, çok büyük sorunlar ve sıkıntılar yüzünden büyük üzüntüler olacağına, kişinin gönlünden geçenlerin bir bir çıkacağına, eteklerini zil çaldıracak güzel bir olayın yaşanacağına, sorunların ve üzüntülerin son bulacağına, evliliğinde hanedeki rızkının bol olacağına, kendisini daha olgunlaşmış ve hem ruhen hem bedenen daha büyümüş hissedeceğine ve kendisini hayır işlerine ve iyiliğe adayacağına, mal sahibi olacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada başkasının bir bacağının olmadığını görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada başkasının bir bacağının olmadığını görmek akrabalardan herhangi bir destek alınmayacağına ve zor zamanlar geçirileceğine, bir lokma ekmek bulmakta dahi zorlanacağına, sıkıntı çektiği zamanları rahat bir şekilde atlatacağına, işyerine yüklü miktarda para sokacağına, çok zor zamanlar geçireceği, sorunlarından ve sıkıntılarından yakın zamanda eş, ayrılıklar olmadan uyum içinde yaşanacağına, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada başkasının bacağının olmadığını görmek